|
|
#1 | ||||||||
|
عضو
![]() ![]()
|
أخي الفاضل أختي الفاضلة مرحباً بك معنا نهنئك بالوصول إلى تلك المحطة التي بإذن الله قد تسهم في تغير حياتك إلى الأفضل بإذن الله نحن هنا سنحاول قدر الإمكان أن نضع لك الأسس العامه التى عن طريقها تستطيع بإذن الله أن تضع هدفاً لك فى الحياة وتسعى إلى تحقيقه دعونا نبدأ سريعاً : أولاً: لماذا أضع لنفسى هدفاً في الحياة ؟ للإجابة على هذا السؤال دعوني أسألكم بعض الأسئلة 1-هل كان لك الحق فى اختيار اسمك؟ دعني أجيب عنك أعتقد أن إجابتك ستكون بالنفي فأنت وقتها كنت رضيعاً لا تفقه شيئا. ً 2-إذن ماذا بخصوص سنك؟ أعتقد أنه نفس الحال فأنت لا تستطيع أن تقدمه أو تؤخره 3-إذن لابد أن يكون لك دخل فى اختيار عنوان منزلك؟ طبعاً الإجابة ستكون بالنفي فالذى اختار عنوان منزلك هو والدك ووقتها كنت أنت طفلاً صغيراً أو لم تُولد بعد . 4-لم يبق إذن غير رقم التليفون الخاص ببيتك؟ ولكن هذا هو الآخر إما أنه اختيار والدك أو مصلحة التليفونات التابع لها منزلكم. أخى الكريم لا تحزن فهناك شىء واحد تستطيع اختياره بنفسك أتعلم ما هو؟! إنه اختيارك لهدفك فى الحياة ـ ذلك الهدف الذى ستسعى إليه ما دمت حياً لتحقيقه إنه البصمة التى ستتركها بعد مماتك ـ ذلك الأثر العظيم الذى سيميزك عن غيرك من البشرـ إنه ذلك الإنجاز الضخم الذى ستزيد به فى الحياة وتخرج به من دائرة الزائدين على الحياة ـ إنه ترجمة للعملاق الكائن بداخلك ـ إنه مشوار الحياة التي تعيشها على وجه الأرض . من فضلك قف مع نفسك واسألها سؤالاً( ألا يستحق كل ما سبق أن يكون لك هدفاً في الحياة) من فضلك إن قررت ذلك فانتقل معنا للسير نحو القمة ... ثانياً: شروط تحديد الهدف الآن أنت قررت أن تضع لنفسك هدفاً فى الحياة فهل علمت شروط الهدف التى بدونها لن يتحقق شىء شروط الهدف الذى ستختاره تم جمعها فى كلمة smart S specific M measurable A achievable R reasonably T timely 1-أن يكون محدداً أنت قررت أن تصبح" عالماً "من فضلك حدد فى أى مجال"الكمياء" أم"الذرة " أم في غيرها من العلوم . 2- يمكن قياس نجاحه أنت حددت هدفك أن تصبح "عالماً" فى مجال الذرة فمتى ستقول أنك وصلت لهدفك هل عندما تقوم باختراع جديد فيها أم عندما تصل إلى أصل تركيب الذرة إذن من فضلك ضع لنفسك مقياساً تقيس به نجاحك فى تحقيق هدفك . 3-أن يكون الهدف قابلا للتحقيق أنت اخترت هدفك هو"تصنيع أحد أنواع الأدوية" فما هو المرض الذى سيعالجه هذا الدواء، فمثلاً لا يمكن أن تصنع دواءً يعالج كل الأمراض إذن لابد لهدفك أن يكون قابلاً للتحقيق . 4- ان يكون له سبب فلماذا وضعت لنفسك هذا الهدف بالتحديد ولماذا فضلته على كل الأهداف ،لابد أن يكون لك سبباً وضعت من أجله هذا الهدف حتى إذا ما فترالحماس رجعت إليه 5-أن يكون محدداً بزمن لابد أن تضع لهدفك وقتاً معيناً عند انتهائه تكون قد وصلت إلى هدفك المنشود، مثلاً عند حلول عام 2008 سأكون قد حققت هدفي بتصنيع هذا الدواء. ثالثاً:معادلة النجاح إنها سبيلك نحو معرفة الهدف المناسب لك تم جمعها فى كلمة swot من فضلك احضر ورقة وقسمها إلى أربعة أقسام ثم اتبع التعليمات الآتية : 1-ضع في المربع الأول نقاط القوة الخاصة بك وبحياتك. 2- ضع في المربع الثاني نقاط الضعف الخاصة بك. 3- ضع في المربع الثالث الفرص المتاحة أمامك في الوقت الحاضر وفي المستقبل. 4- ضع في المربع الرابع والأخير التهديدات المحتمل أن تقابلك أيضاً،ومن هنا ستبدأ في عملية تحديد الأولويات في حياتك ومن ثمّ اختيار الهدف المناسب لك. رابعاً:أركان النجاح الآن أنت في المرحلة الأخيرة من طريقك نحو القمة وبعد أن انتهيت من الخطوات السابقة لم يبق أمامك سوى اتباع تلك الخطوات الأربع التى عدّها الخبراء أركاناً للنجاح في الحياة : 1- تحديد الهدف وهي الخطوة التي نحن في صددها 2- تجميع المعلومة قم بتجميع أكبر قدر من المعلومات عن هدفك الذى نويت أن تضعه قمة لحياتك. 3-الخطوة الأولى هي طريقك نحو النجاح في تحقيق هدفك، فحاول أن تكون الخطوة الأولى هي أقوى خطوة لك. 4-التحسين المستمر طور هدفك باستمرار واجعل لنفسك في كل يوم نجاحاً فى سبيل تحقيق هذا الهدف. وأخيراً أخى الفاضل أختي الفاضلة راع في هدفك الواقعية- الوضوح – الانسجام مع باقي أدوار حياتك –التوافق مع شخصيتك اجعل هدفك الأسمى من هذا الهدف هو الجنة والفردوس الأعلى وضع نصب عينيك رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم الذى جعل لنفسه هدفاً واضحاً وهو إخراج العباد من عبادة الأصنام إلى نور الهداية وعبادة الله الواحد الأحد ، قابلته الكثير والكثير من الصعاب ولكنه صمد ووصل لهدفه في نهاية المطاف. افشل مرة واثنين وثلاثة ولكن إياك واليأس وضع أمامك قول الشاعر مسلم يا جبال لن تقهريني صارمي قاطع وعزمي حديد لا أبالى ولو أقيمت بدربي وطريقي حواجز وسدود |
||||||||
|
|
|
|
|
#2 | ||||||||
|
عضو جديد
![]()
|
موضوع مهم جدا
أخر تعديل بواسطة جيل الخلافة ، 09-06-2008 الساعة 17:48. |
||||||||
|
|
|
|
|
#3 | ||||||||
|
عضو جديد
![]()
|
بسم الله الرحمن الرحبم
الله يحفظك ويرعاك ويسددك. موصوع رائع .وما أحوج الأمة الى الوقوف لاعادة النظر في قراراتها ومبادراتها حكاما ومحكومين.عزيزي أشعر بالفخر وللاعتزاز عندما أرى من أبناء بلدي وأمتي من يعير اهتماما لمثل هذه القصية الحساسة التي تفصلت بتناولها. أحسن الله اليك وبارك قيك |
||||||||
|
|
|
|
|
#4 | ||||||||
|
عضو
![]() ![]()
|
نشكرك أخي على هذا الموضوع. طرح جيد فكل واحد منا كيفما كان لابد له من تحديد هدف لحياته سواء كان رجلا أو إمرأة فردا أو جماعة.
|
||||||||
|
|
|
|
|
#5 | ||||||||
|
عضو جديد
![]()
|
موضوع قيم, كلمات مشجعة,خطوات ركيزة.
طبعا يبقى الطريق الغير مهيكل و المظلم متيها صاحبه. |
||||||||
|
|
|
|
|
#6 | ||||||||
|
نقيب مشرفين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
الفقيد محمد العلوي السليماني
رحمه الله رحمة واسعة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي الكريم قائد النهضة على موضوعاتك القيمة التي تفيدنا بها دائما
أود أن أضيف بعض الكلمات عسى نكون بهذا من المتناصحين في الله تعالى. فحتى تكون اهدافي مثمرة بإذن الله تعالى يجب أن أراعي عدة أمورة أولها التكول على الله تعالى بالدعاء والإتخاذ بالأسباب ولا ننسى صلاتي الحاجة والإستخارة، ثم مراعات بعض النقاط أثناء تحديد الأهداف العامة والجزئية لحياتنا: 1. مراعات الأولويات: أبدع الفكر الإسلامي علما دقيقا هو: فقه الأولويات، وهو مسمًّى جديد لفقه مراتب الأعمال. كما أنَّ الفكر الغربي قد أبدع علما هو: علم إدارة الأولويات، وهو من العلوم المعاصرة، التي حظيت بالقبول والنجاح الباهر في المؤسَّسات الغربية، وساهمت في النجاح المعنويِّ والماديِّ لها. 2. التخصص: « قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما يوما وقد شاورهما في شيء: قولا، فإني فيما لم يوحَ إليَّ مثلُكما». فالضرر من الخطأ الناجم عن عدم التخصص في العمل الاجتماعي أعمق وأخطر من الضرر الناجم في كل مجال مادي آخر. قال الله تعالى: "... فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"، "ولا تقف ما ليس لك به علم، إنَّ السمع والبصر والفؤاد كلُّ أولئك كان عنه مسؤولا" .. فالقاعدة إذن هي: كلٌّ قمَّة في تخصُّصه، وقاعدة في تخصُّص غيره. 3. التفرغ: إنَّ كلَّ عمل يحتاج إلى وقت ضروري، وإلى حدٍّ أدنى من الساعات الفردية والجماعية. 4. العمل الجماعي: يمثِّل فكرة "توجيه الطاقة" في أعلى صورها، فهو قوَّة في الأساس، وتوافق في السير، ووحدة في الهدف... والتوجيه هو تجنب الإسراف في الجهد وفي الوقت. 5. التقييم: كلَّ عمل تمَّ تقييمه بعلمية وموضوعية، هو عمل ناجح بالضرورة، مهما كانت النتيجة. وكلُّ عمل لم يتمَّ تقييمه، هو عمل فاشل ابتداءً. ذلك أنَّ الغرض من التقييم هو اكتشاف الإيجابيات، بغرض تثمينها والتركيز عليها؛ ومعرفة السلبيات، لتفاديها ومحاولة التخلُّص منها. 6. الوضوح: الأصل في حياة الناس الفردية الخصوصيةُ والتكتُّم، والأصل في العمل الاجتماعي الظهور والوضوح. ولذا، فحياة الذي يتولَّى مهمَّة ما مرشَّحة للنقد من كلِّ جانب، فليتحلَّ بالصبر والحلم والأناة، وليقبل كلَّ ملاحظة سواء أكانت سلبية أم إيجابية، من أيِّ طرف كان، وعليه أن يكون واضحا في أموره كلِّها، وأن لا يخفيَ شيئا من شأنه الإظهار. 7. النقد: أمَّة بلا نقد مثل محرِّك بلا شعلة، مهما وفَّرت من طاقة وهواء، فإنَّها لن تشعل محرِّكات الرقيِّ، ولن تغادر أرضها، ولن تلحق بركب الحضارة. والصدق في العمل الاجتماعي يستوجب النقد المتواصل، فلو صدقت النية وصدق العزم لما رضي مسؤول – مهما بلغ شأنه – أن تمرَّ مرحلة بلا نقد، وإلاَّ اعتبر ذلك خيانة له، ورفض المسؤولية، شأن الخليفة الأول أبا بكر رضي الله عنه يوم قال: «إذا رأيتم فيَّ اعوجاجا فقوِّموني». وشأن الخليفة الثاني عمر الذي قال هو كذلك، ومَن بعدهما من العباقرة الأفذاذ. 8. المحاسبة: كلُّ عمل يقوم به ابن آدم لا بدَّ سيحاسب عنه، إن عاجلا أو آجلا، في الدنيا أو في الآخرة. والمحاسبة الإيجابية في الدنيا، راحة تريح المرأ من المحاسبة الشديدة في الآخرة، فكلُّ من عمل بصدق، والتزم الصراحة والوضوح، واستعان بالتقييس والتقييم، محددا غاية واضحة، وأهدافا دقيقة، وأولويات معتبرة، لا يخشى المحاسبة، بل يطلبها، ويعتبرها محكًّا إيجابيا له ولعمله. 9. الحزم و الردع: لا يمكن قيادة ولا عمل أيِّ مشروع إلاَّ بمفهوم السِّلم، فالتشنُّج، والقلق، والاضطراب، والصراعات الساخنة... كلُّها مقدِّمات للفشل، وسبب فيه...ولكنَّ الحزم – مع ذلك- مطلوب في مكانه، ذلك أنه يمكن لأيِّ مشكل أن يأخذ حيزا من الزمان، وأن يُتعامل معه برفق وتوأده، ولكن إذا طال، وتحقَّق ضرره وجب الحزم في آنه، وإلاِّ تحوَّل المشكل إلى جزء من حياة المشروع، لا يقدِر أحد أن يفكَّه، ولا أن يوجد البديل.
------------
التوقيع -------------
المرجو الكتابة باللغة العربية : مع تحيات الإدارة
![]() |
||||||||
|
|
|
|
|
#7 | ||||||||
|
عضو جد فعال
![]() ![]() ![]() ![]()
|
جميل جدا موضوع مفيد ومهم بارك الله فيك أخي الكريم |
||||||||
|
|
|
|
|
#8 | ||||||||
|
عضو جديد
![]()
|
شكرا للاخوة جميعا على ما يقدموه من معلومات قيمة
في المنتدى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||||||
|
|
|
|
|
#9 | ||||||||
|
عضو فعال
![]() ![]() ![]()
|
نحن الشباب لا نعرف دورنا أو هدفنا في الحياة !!!
لماذا؟؟؟؟ |
||||||||
|
|
|
|
|
#10 | ||||||||
|
عضو فعال
![]() ![]() ![]()
|
شكرا merci
|
||||||||
|
|
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| كتاب: *الإسلام و تحدي الماركسية اللينينية* للأستاذ عبد السلام ياسين | [إلياس بنعلي] | قسم المرشد | 2 | 27-05-2008 16:14 |
| صور من قلب الرباط : العدل و الاحسان تحيي دكرى النكبة | aymano2005 | قسم الإعلام والأخبار | 8 | 19-05-2008 14:26 |
| طهران تجدد تمسكها بالنووي قبيل تصويت محتمل لعقوبات | [إلياس بنعلي] | قسم الإعلام والأخبار | 0 | 29-02-2008 15:33 |
| تجدد التظاهرات في باكستان، ومشرف يدرس كل الخيارات لاعادة الاستقرار | [إلياس بنعلي] | قسم الإعلام والأخبار | 0 | 14-11-2007 13:49 |
| الجالية المسلمة في النمسا تحيي يوم القدس العالمي | [إلياس بنعلي] | قسم الإعلام والأخبار | 2 | 10-10-2007 22:18 |
![]() |