حوارٌ هادئٌ للتعريفِ بجماعةِ العدلِ و الإحسان.

[الطريق الرابع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نور الهدى سيدنا محمد المصطفى و آله و صحبه و سلم

بارك الله فيكم اخي الكريم العمراني على طرح هذا الموضوع بهذه الطريقة الحوارية الهادئة الحضارية الاسلامية, و المنتدى فعلا في حاجة لمثل هذه المواضيع..
وسأستسمح منك لأجيب على بعض الأسئلة
بالنسبة للأخ(ت) تربية فأقول لك طبعا هناك من ينتمي الى الجماعة و لكنه لا يمثل الصورة الحقيقية لها و ذلك راجع لشخصه هو لا لمبادئ الجماعة تماما كما يمكن أن نجد من يقولون بأنهم مسلمين و تصرفاتهم لا تمت اللإسلام بصلة...
لكن هناك درجات فيمكنك ان تجدمن تتمثل فيه معاني الجماعة بشكل ممتاز و أخر بشكل جيد... و آخر متوسط ثم الضعيف..كل حسب همته و التزامه بالمجالس التربوية الربانية و أسبقيته في الجماعة و نشاطه و تشربه لمعاني الصحبة ...
أما سؤالك الثاني فأقول لك طبعا هذه المعاني ليست حكرا على المنتمين فقط للجماعة لان المرشد حفظه الله لم يؤلفها من نفسه بل كلها مستقاة من النبع الصافي لكتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام و آله هي باختصار تعاليم ديننا الحنيف والجماعة تمثل النسق التنظيمي الذي يسهل على الفرد و تغنيه مهمة البحث من جديد في كتب و مجلدات علم التفسير و الحديث و المذاهب..و ليس كل واحد له القدرة طبعا.
قس على ذلك مثال شعب الإيمان و الخصال العشر في كتاب المنهاج النبوي ...هي مجموعة و مرتبة بشكل بسيط في الكتاب اما أن أردت أن تجمعها بنفسك فتخيل كم يلزمك من الجهد و الوقت.
اما الفرق بين العدل و الإحسان و العدالة و التنمية فمن و جهة نظري الشخصية أنه ليس هناك فرق في المبدأ الجميع يتفق على أن هناك خلل في المجتمع و أن الحل هو الرجوع الى تعاليم الأسلام لكن الفرق موجودفي الرؤية و الطريقة التي يجب نهجها لتحقيق الإصلاح

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و إتوب إليك
اللهم صل على سيدنا محمد و آله و صحبه و بارك و سلم

[الطريق الرابع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نور الهدى سيدنا محمد المصطفى و آله و صحبه و سلم

اخي عزام بالنسبة لسؤالكم أن الجماعة ليست على نهج المصطفى عليه الصلاة و السلام و آله و سيرة صحبه فهذا اتهام خطير يحتاج منك الى البرهان و الدليل
و إن كانت الجماعة تبتدع ما لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله فحبذا لو تأتي بلائحة مفصلة لهذه البدع و المخالفات الكثيرة كل واحدة على حدى لكي لا يبقى الكلام عاما و مجملا و يسهل الرد عليه و لكم الأجر

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و إتوب إليك
اللهم صل على سيدنا محمد و آله و صحبه و بارك و سلم

[Alomrani]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي "الطريق الرابع"،
جازاك الله خيراُ أن أعَنْتني ووضعت يدك في يدي لإشاعة جو الثقة لدى من يعادينا بغير دليل،ويتحامل علينا بغير حجة،و أسأل الله تعالى أن ينضم إلى سِرب الحوار الهادئ ثلة من المومنين ،يدلي كل برأيه بغير تهجمٍ ولا سِباب،ولا طعن بغير تبينٍ.
حفظك الله أخي .

[Alomrani]

إقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام المجاهد اخي في الله بارك الله فيك لحرصك وغيرتك على نشر الخير بين المسلمين لكن اخي لي اسئلة اود ان ترد عنها الاسلام دين واحد وليست فرق وجماعات وان كانت حقا جماعات فالاحق ان تكون على نهج وسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهدا ما لم اره في جماعتكم اخي الفاضل ارى امورا مبتدعة لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في اصحابه رضوان الله عليهم مثل ادعية وادكار لشيوخ متصوفة واصلا اخي التصوف لم نسمع به في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ولا ننسى تقديس الشيوخ وتعظيمهم حتى ان احدهم هنا في منتداكم لا داعي لدكر اسمه وجدته يدعي انه يحب عبد السلام ياسين اكثر من نفسه وماله وولده FONT=Times New Roman]يا سبحان الله الاولى ان الحب لله ثم لرسول الله صلى الله عليه وسلم[/font] ادا احببت شخصا اكثر من نفسي فاين حب الرسول في قلبي وما الى دلك من المخالفات التي كثيرا ما اراها ولست وحدي من اراها ولكن من هم افضل مني كتبوا عنها وعدرا للاطالة والسلام عليكم ورحمة الله

سؤال:أرى امورا مبتدعة لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في اصحابه رضوان الله عليهم
مثل ادعية واذكار الشيوخ متصوفة-----

جواب:تتكلم أخي عن أمور،والله،لا وجود لها بيننا،وقد انضممت للجماعة وعشت بين أحضانها ما يزيد عن 22 سنة،أستدفئ بنور الإيمان في مجالسها الربانية،و أرجو من الله أن يمحو خطاياي وذنوبي،و أنا العبد الضعيف بين يديه أرجو رحمته و أخشى عذابه..
أرجوك أخي أن تعتمد،في بحثك عن تصور الجماعة و أسلوب عملها،عن أدبياتها:من مسموعات ومرئيات ومكتوبات،لا عن ادعاءات المُغرضين.و أنا مع أخي "الطريق الرابع" في ضرورة وضع الأصبع على موضع الخلل لا أن تعمم..

سؤال:التصوف لم نسمع به في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ولا ننسى تقديس الشيوخ وتعظيمهم

جواب:هذا ادعاء باطل لا دليل لك عليه،أولا ليس بيننا شيوخ الزوايا كما ربما قد فهِمتَ أو أفهموك،و إنما نحن مع رجال تحملوا مسؤولياتهم أمام الله،ورأوا في الواقع زيغا عن شرع الله ،وبعداً عن الاحتكام لأمره ،فنذروا حياتهم وجهدهم للدعوة إلى الله،و لا يخفى عنك ما لاقوا وما زالوا يلاقون من إيذاء،والمطلوب منا شرعا وضع يدنا في يد مَن أعطى البرهان عن صدق جهاده،وعرضت عليهم إغراءات الدنيا وكل ما يسيل له لُعاب من يلهثون طلبا لزينة الحياة الدنيا،فرفضوا وفضلوا السجن على أن يبيعوا دين الله تعالى.
سؤال:حتى ان احدهم هنا في منتداكم لا داعي لذكر اسمه وجدته يدعي انه يحب عبد السلام ياسين اكثر من نفسه وماله وولده- يا سبحان الله الاولى ان الحب لله ثم لرسول الله صلى الله عليه وسلم-
جواب:ذلك أسلوبه في التعبير عما يخالج شعوره،لا مَدْعاةَ للوقوف عنده.
اِطمئن أخي" عزام المجاهد "فلن يصل المرء إلى حب الله ورسوله إلا إن تحققت فيه معاني الحبِّ لإخوته في الله،هذا ترقِّي لا بد منه.لا يثبث حب الله في قلب العبد إلا إن سُقِي بحب رسول الله،ولا يتقوى حبُّك لرسول الله إلا إن صفت سريرتك بحب من تعاشر من المومنين.
اسمع إلى قوله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} صرح تعالى في هذه الآية الكريمة: أن اتباع نبيه موجب لمحبته جل وعلا ذلك المتبع، وذلك يدل على أن طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم هي عين طاعته تعالى، وصرح بهذا المدلول في قوله تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [4/80]، وقال تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [59/7].
وللحوار بقية

[tarbiya]

السلام على من اتبع الهدى
جزا الله خيرا الاخ الكريم على التوضيحات التي كانت غامضة بالنسبة لي كما لدي اسالة كثيرة لا اعرف ان كان من سيجيب عنها

[tarbiya]

اردت ان اقول معلومة سمعتها من بعض الشيوخ والعلماء والدعاة وسوف ادكر بعضهم العالم الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله ووفقه لما يحب ويرضاه والدكتور الشيخ الداعية عمر عبد الكافي .وفقه ورعاه الله.ان الجماعات ان كانت تدعوا الى الله وتجتمع على الخير فلا باس .

اما اسالتي
للمشرفين على الموضو ع التعريف بالجماعة.
هل الجماعة تطمح الى السلطة .؟ لمادا تقولون ان الشيخ ولي وكيف علمتم دلك.ولمادا الشيخ يقول انه ولي.مع احترامي له فانا اظن ان كان شخص ولي عليه ان لايقول انا ولي وعليكم ان تتبعونني.انا لا اخالف الرؤية ولكن كيف يمكن ان تكون مشاهدة .خاصة الرسول عليه السلام.سمعت في قرص مدمج ان من راى الرسول في المنام فسوف يدخل الجنة انا شاهدة الحبيب في رؤيا هل يعني ان لا اصلي وان اعمل ما يغضب الله .وسوف ادخل الجنة؟الرسول عليه السلام قال من راني في المنام فكانما راني في اليقضة وليس سوف يراني في اليقضة.وهناك من يضعف الحديث.كما ان الشيخ من اصل بربري فكيف يقال انه من سلالة الرسول او من اهل البيت.

[عزام المجاهد]

لقد وصل عبد السلام ياسين - وتبعا له "مجلس الإرشاد" - إلى مرحلة أصبح معها موقنا؛ إخلاص المريدين والدراويش من أعضاء الجماعة، وهذه "ثمرة"لم تأت صدفة، إنما جاءت نتيجة جهود مضنية قام بها هذا الشيخ من أجل تطويع كل من له الرغبة في العمل تحت لواء الجماعة.

فقد سبق له أن قرر لجماعته عصمة الأولياء - الذين يعتقد أنه واحد منهم - ووجوب طاعتهم.

فقال في كتابه "الإحسان الرجال" [ص: 56]: (إن إسلاس القياد لولي مرشد يدلك على الطريق؛ شرط في السلوك، وما كان لولي أن يأمر إلا بحق).

وهذا ولا شك مخالف لنصوص القرآن والسنة التي جاءت قاضية بعدم عصمة أحد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، كما في مثل قوله عليه السلام: (كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) [رواه ابن ماجة برقم 4251، وحسنه الألباني].

وأن الله لم يتعبدنا بالطاعة المطلقة إلا له ولرسوله صلى الله عليه وسلم، كما قال إمامنا مالك: (ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر)، وأشار إلى قبره صلى الله عليه وسلم

ارجوا اخي ان تفسر لي هدا الكلام حتى نكون على بينة

سبق لياسين أن هيأ الجماعة لخبر خطير – ما زلنا ننتظره – وهو أن ياسين كشفت له حجب الغيب، وأصبح يقرأ في اللوح المحفوظ.

قال في كتابه [تنوير المومنات: ج 1/ص 290]: (ما لي أتغذى من فتات موائد الكرام ولا أبحث كما بحثوا لأزاحم بالركب، كبار الصوفية كالغزالي ينظرون في اللوح المحفوظ، فما مقامي أنا في ظلمة الجهل، وابن تيمية يقرأ في اللوح المحفوظ وينبئ بغيب المستقبل).

هذا والله عز وجل يقول: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}.

فاللوح المحفوظ - كما هو اسمه - محفوظ عن علم المخلوقين، وأجمعت الأمة على أنه لا يطلع عليه نبي مرسل ولا ملك مقرب، وعلى أنه من زعم الرؤية في اللوح المحفوظ لنفسه أو لغيره؛ فقد كفر

امر ثاني اخي الفاضل اليس منكم من ادعى رؤية النبي في منامه

ما قولك من رآه في منامه فسيراه في اليقظة؟

لا يفوتني في هذا المقام أن أشير إلى أن بعض الإخوة والأخوات من الذين حكوا مشاهداتهم؛ قد يكونون صادقين فيما حكوه، وهذا هو الظن بهم، لكن ينبغي أن يعلموا - هم وغيرهم - أن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان، يلبس به على ضعاف العقول ومنحرفي العقيدة، وذلك بتصوير هذه الأمور على أنها من الكرامات، ليستدرجهم إلى طريق الهلاك - عياذا بالله -

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (وكل من رأى نبيا بعين رأسه فما رأى إلا خيالا) [الفرقان: ص 138]، انظر تفصيل القول في هذه القضية في مجموع الفتاوى [ج 27/ص 391 – 393].

ومن أقوى الأدلة التي تستدلون بها؛ حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من رآني في منام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي) [رواه البخاري برقم 6993]، وهذا الاستدلال باطل، لأن قوله عليه السلام: (فسيراني في اليقظة)، خرج مخرج التشبيه.

تشهد لذلك رواية مسلم [برقم 2666/2]: (لكأنما رآني في اليقظة) [انظر توجيهات أخرى للحديث والرد على من استدل به في الفتح: ج 12/ص 481 - 482، وشرح النووي على مسلم: ج 15/ص 21 - 22].

انتظر ردك اخي

[عزام المجاهد]

وما موقف الجماعة اخي من الشيعة ومن الدين يسمون انفسهم بحزب الله _اسم في غير محله_ اللبناني؟

امر آخر اخي انا هنا لست في مجال اتهام لاحد انا فقط ابحث عن الحقيقة

وجزاك الله خيرا على توضيح ما لا نعرفه

[fatima zoohra]

اقتباس من حوار سابق عن موضوع : موقف الجماعة من الثورة الإيرانية و حزب الله.

العضو ابو الخير :

بسم الله الرحمن الرحيم :

بخصوص موضوع *موقف الجماعة من الثورة الايرانية و حزب الله* لا يحتاج منا الى جهد او معاناة ,المسألة واضحة و ضوح الشمس على مستوى العثيدة , نحن نختلف معهم اختلافا واضحا و ناصحا و صريحا , هل نتفق معهم على سب ساداتنا الصحابة عليهم الرضوان لا و الف لا , لكن هل نحن الان احبابنا الافاضل و اخواتنا الفضليات , هل من الكياسة و الحكمة ان نغوص في مثل هذه القضايا و جعلها من اول الاولويات , فاليوم طرح سؤال ما موقف الجماعة من حزب الله , و غدا يطرح علينا سؤال حول موقف الجماعة من امريكا و بعد الغد فرنسا ووووو .
هل بالاجابة عن مثل هذه الاسئلة نبني امة , ان المشكلة الحقيقية عندنا نحن المسلمين , هو اننا لا نعرف فقه السؤال ,الامة التي لا تعرف كيف نسال , لن نتعلم. لدينا عدة اسئلة خطأ و من الطبيعي سيكون جوابنا عليها خطأ , و هذا لا يعني قمع الاصوات المعارضة او الراي الاخر , ان تزكية انتصار الثورة الايرانية و حزب الله هذا لا يعني اننا شيعة فالقومي و اليساري و اليمني كل ساند هذا الانتصار , لماذا؟لانه يصب في اتجاه قضايا الجميع , القومي و اليساري و اليمني فهل هذا يعني ان هؤلاء اصبحوا شيعة فنحن نثمن كل عمل يخدم قضية الاسلام .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته نسألكم الدعاء

[Alomrani]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي" عزام المجاهد"،حسبتُكَ جاداًّفي حواركَ،متتبعاً لما يقوله محاورُكَ،مستعداًّ لأن نعمل على ما اتفقنا على شرعيته ونتجنب ما ثبتت مخالفته للشرع،ولكن ظني خاب فيك،و أرجو أن تثبِت لي عكس ذلك،حين ثبت لي أنك تستنسِخُ أسْطُراً صَمّاءَ مِنْ مواقعَ مأجورة لا عَقْلَ لها،مهِمتها الوَحيدة التي أُنشِئتْ منْ أجلها من البدايةِ إلى الآن هي مهاجمة "جماعة العدل والإحسان"،وتشويه سمعتها لصَدِّ كل من يريد معرفة حقيقتها قصد الانتماء أو التعاطُفِ.

فالحوارُ،أخي الحبيب،لا يكون بالنسخِ واللصقِ ،اللذين يُلصقان فهمنا في الحضيض،

الحوار،أخي الحبيب،ليس جمعُ بحرٍ من الأسئلةِ و إغراق المحاورِ الذي بسط لكَ يده بحسن نية.

من قواعد الحوارِ أن تجدد نيتك ليكون عملُكَ خالصاً لله،لا تقْصِد مهاجمةَ محاورك بأَسَدِ توقيعِكَ لتُرْعِبَهُ،وَقّعْ توقيعكَ بوردة حسْنِ نيتكَ ليرْتاح لك مَنْ تُحارِرْ..

ليس الهدفُ من مجالستنا لبعْضنا البعضِ أن ننتصر للرأْيِ،
بل لنتبادل وجهات النظر حتى يعلمَ كلانا موْقعَ رُؤيته ونظرته للأشياءِ .


مائدة الحوارِ الهادِئِ الجادِّ ما زالت مبسوطَةً...

أستسمُحَك أخي " عزام المجاهد"،لم ولن أقصِد التهَجُّمِ عليكَ.ولكن للحوار قَواعِد !!!